1أيها الإخوة السلام عليكم :
2بعض الناس قد يتسرّع في الكتابة فيقع في أخطاء كبيرة ، ومن ذلك ما حدث مع صاحب مقال (إدعاء بعض الصوفية لأنساب آل البيت) الشريف الصمداني ، فقد قرأ قصّة ذكرها النبهاني عن الأمير عبد القادر وفهم منها أن الأمير بسبب رؤية رآها أو هاتف سمعه ادّعى النسب لآل البيت .
3وطبعاً هذا الكلام غير صحيح ولم يذكره أحد قبل الصمداني! (علماً أنّ القصّة المذكورة على فرض صحتها لا يُفهم منها أبداً أن الأمير يدّعي النسب)
4وقد جرى اتصال بيني وبين الشريف الصمداني وبيّنتُ له الخطأ الذي وقع فيه ، وأبدى أسفه الشديد لما حدث وللتخليط الذي ذكره في عمود النسب الخاص بالأمير . ووعد بإصلاح الأمور . ولكن فيما يبدو أنّ مقاله قد انتشر في الشابكة (الإنترنت) ويا للأسف .
5والذي ينبغي أن يُعلم أنّ انتساب الأمير للأسرة الشريفة الإدريسيّة الحسنيّة هو نسبٌ ثابت ومشهور من قبل أن يولد الأمير ومن قبل أن يولد جدّ الأمير وجدّ جدّه بكثير!! وهو مدوّن في العديد من الكتب التاريخيّة القديمة . وشهرة نسب أسرة الأمير هي التي دفعت بالقبائل الجزائريّة وبمن فيهم الأشراف أيضاً لمبايعة والده السيد محي الدين بن مصطفى الحسني غداة دخول القوات الفرنسية الهمجية الغازية أرض الجزائر الحبيبة.
6وسياق عمود النسب هو :
7عبد القادر بن محي الدّين بن مصطفى بن محمد بن المختار بن عبد القادر بن أحمد المختار ابن عبد القادر بن أحمد بن محمد بن عبد القوي بن علي بن أحمد بن عبد القوي بن خالد بن يوسف بن أحمد بن بشّار بن محمد بن مسعود بن طاووس بن يعقوب بن عبد القوي بن أحمد بن محمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله المحض ابن الحسن المثنّى ابن الحسن السبط ابن علي بن أبي طالب وأمّه فاطمة الزهراء بنت سيّد ولد آدم محمد صلى الله عليه وسلّم.
8وهذا من أوثق الأنساب وأعلى الأسانيد ، وقد روى عمود النسب هذا العديد من المؤرخين والنَّسابة المحققين ، في كل زمان وحين ، أذكر منهم :
91ـ الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله التوجيني في كتابه "عِقْدُ الجُمان النَّفيس في ذكر الأعيان من أشراف غَريس" ؛
102ـ والشيخ عبد الرحمن بن محمد الفاسي في كتابه "جوهرة العقول في ذكر آل الرّسول" ؛
113ـ والشيخ محمد بن محمد بن أحمد بن أبي القاسم الجوزي الراشدي المزيلي في كتابه "فتح الرحمن شرح عقد الجمان" ؛
124ـ والفقيه عبد الله الونشريسي في كتابه "البستان في ذكر العلماء الأعيان" ؛
135ـ والمَقَّرِيّ التلمساني في كتابه "رياض الأزهار في عدد آل النبي المختار" ؛
146ـ والشيخ عبد الرزاق البيطار في كتابه "حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر" ؛
157ـ والعلاّمة جمال الدين القاسمي في كتابه "تعطير المَشام في مآثر دمشق الشام" ؛
168ـ ومحمد باشا ابن الأمير في كتابه "تحفة الزائر في مآثر الأمير عبد القادر وتاريخ الجزائر" ؛
179ـ العلاّمة الشريف محمود أفندي الحمزاوي مفتي بلاد الشام في "منظومته" .
18وغيرهم ........
19فأتمنى على الجميع حفظ هذه المعلومات وعدم الالتفات إلى ما يخالف عمود النسب الذي ذكرته .
20وأما التشكيك بالأنساب دون بينة واضحة ، فهذا ليس من خصال المسلمين الأتقياء . ولا يجوز لأحد أن يتشكك بنسب أحد لمجرّد مقالة قرأها هنا أو هناك ، فالثابت لا يُزال إلا بما هو أثبت منه .
21والحمد لله ربّ العالمين
22أخوكم
خلدون بن مكي الحسني
المصادر والنسخ
مواضع نشر هذا النص ونسخه، مع النسخة المؤرشفة لكلٍّ منها. ونسبة التطابق تُحسب آليًّا بمقابلة كلمات النسخة على النص المعتمد.
منتديات الجلفة موضع النشر الأول
من مشاركاته بحسابه «أبو إدريس» في منتديات الجلفة.